O Que Eu Quero Para Minha Vida?

O que eu quero para minha vida?

Quero saúde para poder realizar o máximo que for possível aqui na Terra.

Quero criar um ambiente amoroso, harmonioso, onde haja ressonância entre meu

pensamento e o daqueles que estão ao meu lado.

Quero força para trabalhar, energia para manter meu corpo em boa forma.

Quero parceiros que busquem o mesmo ideal de trabalho.

Quero crescer.

Quero ampliar minha visão do mundo.

Quero compreender o significado de estar aqui.

Então quero agir em consonância com minha verdade.

Meu compromisso é com a luz, é com o ideal lançado pelo Nazareno.

Nada de títulos de considerações e aplausos.

Quero ver crescer as sementes que plantei e plantarei.

Quero ver o amor crescer entre meus irmãos de todas as nações.

Quero ver a luz divina se tornando visível aos olhos de todos.

Quero ver o futuro sonhado se concretizando em um mundo palpável, real.

- Então deixa as querelas miúdas de lado, resolve tua vida conjugal, te liberta dos

preconceitos e segue feliz.

Cá Com Meus Botões

Ar denso, respiração difícil, mente inquieta.

Não há nada nesse momento que me faça 

sentir que viver é necessário.

Há um peso sobre meus ombros, uma

opressão sobre minha alma.

Ponho minha mente a vaguear tentando

encontrar uma pista que me leve a uma

explicação para a falta de alegria.

Acho que encontrei uma pista, falta alegria.

Mas a alegria não é resultado de algo bom que nos acontece?

Hum...

Também, mas não só.

A alegria é um estado natural do ser que se encontra em harmonia com o entorno.

O que há de errado com o meu entorno?

O meu entorno não me pertence, pertence ao mundo.

Então é o mundo que está chato?

O mundo segue seu fluxo próprio e não se dá conta que estou triste.

Então o problema é comigo mesmo.

Por que esse imobilismo?

Tempo de reflexão.

Mas e o ar pesado?

O ar ou a atmosfera psíquica?

Hum...

Pode ser, mas tem mais alguma coisa nesse peso.

O medo.

De que?

Tantas coisas. Da saúde, da solidão, da dureza, do tempo, de saber quem sou.

Os budistas dizem que isso é tudo frescura, só apego.

Estou querendo me agarrar em algo? Estou com medo de cair?

Preciso descobrir quem sou.

Parábola do Filho Pródigo - Numa Visão Espiritualista

 

Um pai tinha dois filhos. O mais jovem, certo dia, pediu sua parte da herança. Partiu para uma terra distante e desperdiçou tudo.

Depois veio a pobreza, a solidão, a fome. Caindo em si, decidiu voltar para casa. E então acontece algo extraordinário.

O pai não o recebe com censura. Não pergunta: “Por que você fez isso?” Não diz: “Eu avisei.” Não exige que ele pague pelo erro.

O pai simplesmente corre ao encontro do filho e o abraça.

Talvez seja essa uma das maiores mensagens de Jesus.

Deus não é um Pai que fica esperando nossa queda para nos castigar. É um Pai que permanece esperando nosso retorno.

E talvez essa parábola seja menos sobre um filho que abandonou a casa e muito mais sobre um Pai que nunca abandonou o filho.

Jesus diz: “Caindo em si…” Essa pequena expressão é extraordi-nária. Ele começa a perceber quem é, o que fez, o caminho que tomou e decide voltar.

Quando voltava para casa e ainda estava longe, o pai o vê, corre ao seu encontro. Abraça-o. E faz uma festa.

Essa parábola pode revelar muitos ensinamentos.

Podemos interpretar simbolicamente o filho mais jovem como o Espírito que deseja experimentar a vida segundo seus próprios desejos. Ele quer liberdade. Quer conhecer o mundo. Quer viver suas próprias experiências e aqui encontramos uma questão muito importante: Deus nos dá essa liberdade.

O filho recebeu a sua parte. O pai não o prendeu. Não disse:

“Você não pode ir.” Ele permitiu que o filho fizesse sua escolha.

Muitas vezes queremos que Deus impeça nossos erros. Queremos que Ele retire de nosso caminho todas as dificuldades, mas as experiências são necessárias justamente para nosso crescimento.

O Pai permite o caminho, mas nunca abandona o filho.

O jovem partiu para uma terra distante. Onde fica essa terra?

Podemos compreender essa distância como uma condição espiritual, porque podemos estar fisicamente muito próximos de Deus e, espiritualmente, muito distantes.

Podemos frequentar um centro espírita, ler livros espiritualistas e ainda assim viver muito longe do Pai. Porque a distância espiritual não é medida em quilômetros, é medida pela distância entre aquilo que sabemos e aquilo que praticamos.

A terra distante pode ser: o orgulho, o egoísmo, a vaidade, a ambição, a intolerância, o ressentimento, a indiferença...

Toda vez que colocamos nossos interesses pessoais acima de tudo, estamos caminhando para uma terra distante...

O jovem pede sua parte da herança, mas que herança seria essa, numa interpretação espiritualista?

Podemos pensar que seriam os recursos que Deus nos oferece:

a inteligência, a liberdade, a capacidade de amar, a oportunidade de reencarnar, a família, o corpo físico, o tempo, os talentos,

as experiências.

Recebemos recursos para crescer, então podemos utilizá-los de maneira construtiva ou desperdiçá-los.

Quantas vezes desperdiçamos essas nossas “heranças”?

Recebemos tempo e gastamos com coisas sem importância.

Recebemos inteligência e usamos para prejudicar.

Recebemos dinheiro e pensamos apenas em nós.

Recebemos uma família e não valorizamos.

Recebemos uma oportunidade de trabalho e reclamamos.

Recebemos saúde e abusamos.

Recebemos uma existência inteira e muitas vezes, só percebemos seu valor quando estamos diante de alguma dificuldade.

O filho desperdiçar os seus bens pode representar o desperdício das oportunidades que temos.

Quantas encarnações serão necessárias para compreendermos aquilo que poderíamos aprender em uma única existência?

Não devemos olhar para isso com culpa. Jesus, nessa parábola,  não nos convida à culpa. Ele nos convida à responsabilidade.

Existe uma diferença enorme entre culpa e responsabilidade.

A culpa diz: “Eu sou um fracasso.”

A responsabilidade diz: “Eu errei, mas posso aprender.”

E essa segunda postura é profundamente cristã.

Porque sabemos que somos Espíritos em evolução.

Ninguém está pronto. Ninguém está perdido para sempre.

Todos estamos aprendendo, estamos em construção.

Voltemos à parábola: Então chega a fome. A situação se torna tão difícil que o jovem deseja alimentar-se da comida dos porcos.

Aqui podemos enxergar uma lei da vida: Quando nos afastamos dos valores espirituais, cedo ou tarde sentiremos fome interior.

Podemos ter dinheiro, sucesso, ter muitas pessoas ao nosso redor e ainda assim sentir uma profunda solidão.

Porque existe uma fome que nenhum alimento material consegue satisfazer. É a fome de sentido, de amor, de paz, de Deus.

Caindo em si, decidiu voltar para casa. “Caindo em si…” Talvez estas sejam as palavras mais importantes de toda a parábola: O retorno começa quando despertamos para nós mesmos.

Antes de voltar para casa, o filho precisou perceber que estava perdido. Isso também acontece conosco.

Às vezes precisamos de uma dificuldade para enxergar: uma perda, uma separação, uma decepção, uma crise, um fracasso.

E então podemos perguntar: “O que essa experiência está tentando me ensinar? ” Essa pergunta é fundamental.

Então o filho decide voltar, mas há uma diferença importante: ele não fica apenas se lamentando, ele se levanta e caminha.

Isso é arrependimento verdadeiro.

Arrependimento não é ficar eternamente olhando para o passado.

É reconhecer o erro e mudar a direção, o arrependimento é apenas o começo.

É preciso reparar. É preciso transformar. É preciso aprender.

Se ferimos alguém, aprendemos reparar.

Se fomos injustos, aprendemos corrigir.

Se fomos egoístas, aprendemos a compartilhar.

Se fomos intolerantes, desenvolvemos compreensão.

Se fomos orgulhosos, aprendemos sobre humildade.

O retorno à Casa do Pai não acontece apenas com palavras.

Agora chegamos ao momento mais emocionante da parábola.

O filho ainda está vindo longe e o pai o vê.

Jesus está mostrando algo extraordinário: Deus nunca deixa de esperar por nós. Podemos nos afastar. Podemos errar. Podemos cair. Podemos escolher caminhos equivocados, mas jamais deixamos de ser filhos de Deus.

Não existe distância capaz de apagar essa filiação.

Observemos também o comportamento do pai.

O filho chega preparado para dizer:

“Pai, errei. Já não sou mais digno de ser chamado de teu filho.” Mas o pai não permite que ele termine seu discurso e manda trazer a melhor roupa. Coloca um anel em seu dedo. Sandálias nos pés e prepara uma festa.

É como se dissesse: “Você voltou. É isso que importa.”

Que lição extraordinária para nós!

Quantas vezes somos nós que não perdoamos?

Quantas vezes alguém erra e dizemos: “Eu nunca vou esquecer.”

Deus nos ensina: O amor deve ser maior que o erro.

Perdoar não significa dizer que o erro não aconteceu.

Significa não permitir que o erro continue governando o futuro.

Mas Jesus acrescenta outro personagem.

O irmão mais velho. Ele fica indignado. Não entende por que o pai está fazendo uma festa para aquele que desperdiçou tudo.

E aqui encontramos outra grande lição: podemos ser o filho que foi embora, mas também podemos ser o filho mais velho.

Aquele que permaneceu em casa, mas não aprendeu a amar.

Às vezes fazemos tudo “certo”. Frequentamos igrejas, trabalhamos, cumprimos nossas obrigações, ajudamos pessoas, mas, interiormente, carregamos ressentimentos.

E pensamos: “Eu faço tudo certo. Por que ele recebe tanto?”

O irmão mais velho não consegue compreender a alegria do pai, porque ainda pensa em termos de merecimento.

O pai pensa em termos de amor.

Aqui podemos estabelecer uma reflexão espírita. Não estamos aqui pela primeira vez nem pela última vez. Cada existência oferece oportunidades de aprendizado.

Às vezes avançamos. Às vezes falhamos. Às vezes repetimos os mesmos erros, mas sempre temos novas oportunidades.

A reencarnação é, nesse sentido, uma expressão da misericórdia divina. Deus não diz você errou, acabou, Ele diz tente outra vez.

E oferece novas oportunidades, novos caminhos, novas experiências, novos encontros, novos aprendizados.

E a Casa do Pai? Não é necessariamente um lugar. A Casa do Pai está dentro de nós quando encontramos: paz, amor, humildade, perdão, solidariedade, esperança.

Podemos estar numa mansão e estar espiritualmente distantes.

Podemos estar numa pequena casa e sentir Deus muito perto.

A verdadeira volta para casa acontece dentro de nós.

Talvez devêssemos fazer algumas perguntas a nós mesmos:

Em que momentos fui o filho pródigo?

Quando me afastei daquilo que eu sabia ser correto?

Quando troquei valores espirituais por vantagens materiais?

Quando deixei de perdoar?

Quando fui indiferente à dor de alguém?

Quando desperdicei uma oportunidade de fazer o bem?

E depois:

Quando fui o irmão mais velho?

Quando julguei alguém que estava tentando mudar?

Quando achei que alguém não merecia uma segunda oportunidade?

Quando tive dificuldade de me alegrar com a felicidade do outro?

Talvez Jesus esteja mostrando que os dois filhos precisam aprender. Um precisa aprender a voltar. O outro precisa aprender a amar. E o Pai está ensinando os dois.

Jesus poderia ter terminado a história quando o filho voltou.

Mas colocou o irmão mais velho. Por quê?

Talvez para mostrar que o perdão precisa alcançar todos.

O filho que errou precisa aprender a perdoar a si mesmo. O pai precisa acolher. O irmão precisa vencer o ressentimento.

Todos precisam crescer. E talvez essa seja uma das grandes mensagens do Evangelho: Ninguém cresce sozinho.

Somos instrumentos de evolução uns dos outros.

As pessoas que encontramos em nossa vida podem ser oportuni-dades de aprendizado. Inclusive aquelas que nos desafiam.

Talvez exista dentro de nós um pouco dos dois filhos.

Existe o filho pródigo que deseja liberdade sem responsabilidade.

E existe o irmão mais velho que deseja reconhecimento por aquilo que faz. Um busca prazer. O outro busca mérito.

E o Pai nos chama para algo maior: o amor.

Porque o amor verdadeiro não pergunta: “Quem merece?”

Ele pergunta: “Como posso ajudar?”

CONCLUSÃO

A parábola do Filho Pródigo talvez pudesse receber outro nome. Poderia chamar-se: “A Parábola do Pai que Espera.”

Porque o personagem central não é apenas o filho que partiu.

O pai é a imagem de Deus.

Um Deus que não abandona, que oferece oportunidades, que respeita nosso livre-arbítrio, que permite que aprendamos, que espera e principalmente um Deus que recebe de braços abertos aquele que decide voltar.

Não precisamos ser perfeitos para voltar.

Precisamos apenas dar o primeiro passo, levantar, caminhar e voltar para casa.

Que Jesus nos ajude a reconhecer nossas próprias distâncias.

Que nos dê coragem para retornar.

E, sobretudo, que nos ensine a receber com amor aqueles que estão tentando voltar.

Porque, no fundo, talvez a maior verdade da parábola seja esta:

Todos somos filhos em aprendizado.

Todos estamos caminhando de volta para a Casa do Pai.

E ninguém está perdido para sempre.

As Chaves de Enoch e a Evolução da Consciência

 

Reflexão sobre a obra As Chaves de Enoch, de J. J. Hurtak, um livro que procura unir espiritualidade, ciência e evolução da consciência humana, apresentando diversos temas que nos convidam à reflexão, especialmente sobre a imortalidade da alma, a pluralidade dos mundos habitados e o progresso espiritual do ser humano.

Em toda leitura espiritual, recordemos a recomendação de Allan Kardec: examinar tudo à luz da razão e reter aquilo que é bom e útil ao nosso crescimento.

 

1. O Universo é Maior do que Imaginamos

As Chaves de Enoch afirmam que o Universo possui múltiplos níveis de existência e que a vida se manifesta em diferentes dimensões e mundos.

O Espiritismo também nos ensina que a criação divina é muito mais ampla do que percebemos pelos sentidos físicos.

No Livro dos Espíritos, encontramos a pergunta:

“São habitados todos os globos que se movem no espaço?”

A resposta dos Espíritos é clara:

“Sim, e o homem terreno está longe de ser, como supõe, o primeiro em inteligência, bondade e perfeição.”

Essa ideia amplia nossa visão de Deus e da vida. Somos habitantes de um pequeno planeta, mas somos filhos do mesmo Pai e participantes de uma imensa família universal.

 

2. A Evolução da Consciência

Um dos pontos centrais da obra é que o ser humano está destinado a expandir a sua consciência.

Para o Espiritismo, a evolução é a grande lei da vida.

Fomos criados simples, porém perfeitos, pois não podemos admitir Deus criando algo imperfeito.

Com o passar do tempo vamos crescendo até nos tornarmos completos, quando voltaremos ao seio divino.

Cada encarnação representa uma oportunidade de aprendizado e crescimento.

Cada prova é uma lição.

Cada dor pode transformar-se em crescimento espiritual.

Evoluir espiritualmente significa:

·                  aprender a amar;

·                  vencer o egoísmo;

·                  desenvolver a compaixão;

·                  servir ao próximo;

·                  aproximar-se de Deus.

 

3. O Corpo de Luz e a Transformação Interior

Hurtak fala do despertar do “Corpo de Luz”, entendido como uma condição espiritual mais elevada.

Embora o Espiritismo não utilize essa expressão, podemos encontrar certa analogia com o desenvolvimento do Espírito e a progressiva espiritualização do ser.

Quanto mais amamos, mais perdoamos e mais servimos, mais a nossa luz interior se manifesta e nossa vibração amplia.

Jesus nos ensinou:

“Brilhe a vossa luz diante dos homens.”

A verdadeira iluminação não consiste em fenômenos extraordinários, mas no aprimoramento moral.

O Espírito iluminado é aquele que aprendeu a amar.

 

4. Ciência e Espiritualidade

Hurtak propõe uma aproximação entre ciência e espiritualidade.

Também os Espiritismos propõe o diálogo entre fé e razão.

Allan Kardec escreveu:

“Fé inabalável é somente aquela que pode encarar a razão face a face em todas as épocas da humanidade.”

A ciência descobre as leis da matéria.

A espiritualidade busca compreender as leis do Espírito.

As duas caminham para uma mesma verdade, pois toda verdade procede de Deus.

 

5. A Transição da Humanidade

As Chaves de Enoch falam de uma grande transformação da humanidade. O Espiritismo também ensina que o planeta atravessa um processo de regeneração moral.

As mudanças exteriores somente terão valor se vierem acompanhadas de mudanças interiores.

A grande transformação do mundo começa dentro de cada um de nós.

Quando um coração aprende a perdoar, o mundo melhora.

Quando uma pessoa pratica a caridade, a Terra se ilumina um pouco mais.

 

Conclusão

Independentemente das diferentes interpretações espirituais, As Chaves de Enoch nos deixam uma mensagem valiosa:

Somos seres espirituais em processo de crescimento.

A vida tem um propósito.

O amor é a grande lei do Universo.

E a nossa verdadeira missão é evoluir, aprendendo a viver como irmãos.

Encerro com uma mensagem de esperança:

Que possamos abrir as chaves do nosso próprio coração, despertando a luz divina que Deus colocou em cada um de nós e trabalhando, dia após dia, pela nossa renovação moral.

Que Jesus nos abençoe e nos conduza em nossa jornada evolutiva.

Os Quatro Compromissos - Um Caminho de Libertação Interior

 

Uma reflexão sobre uma obra simples na forma, mas profundamente transformadora em seu conteúdo: Os Quatro Compromissos de Don Miguel Ruiz.

Com origem na tradição tolteca, seus ensinamentos dialogam com todas as correntes espiritualistas, pois tratam da reforma íntima, do domínio das emoções, da libertação do ego e da construção da paz interior.

Os quatro compromissos não são apenas regras de comportamento.  São chaves espirituais. Ferramentas para dissolver sofrimento, curar relacionamentos e despertar consciência.

O autor afirma que todos nós vivemos dentro de um “sonho coletivo”. Desde a infância recebemos, de nossos pais, parentes e professores, crenças, medos, julgamentos e condicionamentos: “Você não é suficiente; você precisa agradar; você precisa vencer; você precisa ser aceito.”

Sem perceber, passamos a viver presos às opiniões dos outros. E é exatamente aí que nasce grande parte do sofrimento humano.

Na visão espiritualista, isso se aproxima daquilo que muitas doutrinas chamam de: ilusões do ego; prisão mental; inferioridade espiritual; automatismo emocional.

O espírito nasce livre, mas a mente condicionada aprisiona.

Os quatro compromissos surgem como um caminho de despertar.

Primeiro Compromisso - “Seja impecável com sua palavra”

A palavra é força criadora. Tudo começa pela vibração que emitimos.

As tradições espirituais antigas já ensinavam: “O verbo cria.”

A palavra pode: curar ou ferir; elevar ou destruir; unir ou separar.

Quantas vezes destruímos alguém com ironia, agressividade, fofoca, julgamentos ou até pelo silêncio frio da indiferença? E mais grave ainda: quantas vezes usamos palavras negativas contra nós mesmos?

“Eu não consigo; minha vida não tem jeito; sou fraco, sou incapaz.”

A alma escuta.

Nosso campo espiritual registra aquilo que repetimos continuamente.

Ser impecável com a palavra significa: falar com verdade; evitar veneno emocional; abandonar a maledicência; usar a linguagem para semear luz.

Não é falar muito, é falar com consciência.

Podemos, antes de cada palavra, perguntar:

“O que vou dizer produz paz ou sofrimento?”

Segundo Compromisso - “Não leve nada para o lado pessoal”

Este talvez seja um dos ensinamentos mais libertadores.

O que o outro faz fala sobre ele, não sobre nós.

Quando alguém agride, critica ou humilha, geralmente está exteriorizando: suas dores, seus medos, suas sombras interiores.

A pessoa que já foi ferida costuma também ferir, pois o ego absorve tudo: um olhar, uma crítica, uma opinião, uma rejeição.

E então sofremos profundamente.

O espírito amadurecido aprende: nem todo julgamento merece abrigo, nem toda opinião precisa virar sofrimento, nem toda rejeição define nosso valor.

Jesus foi incompreendido. Francisco de Assis foi ridicularizado. Grandes almas foram perseguidas.

Se buscarmos aprovação constante, nunca encontraremos paz.

Isso não significa frieza emocional. Significa liberdade interior.

Quando alguém lhe ferir, pergunte silenciosamente: “Isso pertence realmente a mim?” Muitas vezes, não pertence

Terceiro Compromisso - “Não tire conclusões”

A mente humana cria histórias o tempo todo.

Interpretamos: olhares, silêncios, mensagens, comportamentos.

E quase sempre interpretamos segundo nossos medos.

Uma simples demora numa resposta já cria: ansiedade, insegurança, conflitos imaginários.

Quantos sofrimentos desnecessários!

A imaginação desequilibrada produz fantasmas emocionais.

Na espiritualidade, isso se chama vigilância mental.

A mente sem disciplina: distorce, exagera e dramatiza.

Por isso Dom Miguel ensina: pergunte, converse, esclareça.

A verdade liberta; a suposição aprisiona.

Nem tudo que pensamos corresponde à realidade.

Às vezes sofremos não pelo que aconteceu, mas pelo que imaginamos.

Quarto Compromisso - “Dê sempre o melhor de si”

Este compromisso elimina culpa e perfeccionismo, pois dar o melhor não significa perfeição.

O “nosso melhor” muda: conforme o dia, conforme a saúde, conforme o estado emocional e conforme a fase da vida.

Há dias em que nosso melhor será extraordinário.
Em outros, será apenas tocar em frente.

Mas quando fazemos o melhor possível com sinceridade: não há remorso, não há autopunição e não há dívida interior.

O nosso desenvolvimento espiritual não exige perfeição instantânea.
Ele pede esforço sincero, pois evoluir é caminhar.

O importante não é a velocidade, é a direção, ou seja, para onde estamos indo.

Deus não espera de nós aquilo que ainda não conseguimos oferecer, mas espera honestidade em nossa tentativa de crescer.

Juntando os Quatro Compromissos

Observe como os compromissos se conectam:

·                     A palavra purifica a energia.

·                     Não levar para o lado pessoal protege a paz.

·                     Não criar suposições evita sofrimento.

·                     Dar o melhor fortalece a consciência.

Praticados juntos, eles transformam: relacionamentos, emoções, pensamentos e nossa vibração espiritual.

Eles não mudam apenas nossa vida externa, mudam nossa frequência vibratória.

Podemos praticar os quatro compromissos: dentro de casa, no trabalho, na mediunidade, na família, nas redes sociais, no trânsito, nas pequenas dificuldades diárias.

A verdadeira espiritualidade não está apenas nos templos.

Ela aparece: na maneira como respondemos, na forma como ouvimos, no respeito ao próximo, na capacidade de perdoar, na serenidade diante das imperfeições humanas.

Todos buscamos paz.

Mas a paz não nasce do controle do mundo externo. ela nasce do governo de nós mesmos. Os quatro compromissos são exercícios de libertação da alma.

Cada vez que: falamos com amor, deixamos de nos ofender, evitamos julgamentos precipitados e oferecemos o melhor de nós, aproximamo-nos um pouco mais da luz.

Talvez não consigamos praticar tudo perfeitamente, mas cada tentativa sincera já modifica nosso espírito.

Que possamos refletir:

·                     Como tenho usado minhas palavras?

·                     Quanto sofrimento nasce das minhas interpretações?

·                     Quantas vezes permito que opiniões alheias controlem minha paz?

·                     Tenho dado o melhor de mim à vida?

E que, pouco a pouco, aprendamos a viver com mais consciência, simplicidade e amor.