Vida em Família e Laços de Família

 

Vida em Família e Laços de Família

Até a  Idade Média os homens moravam, em sua maioria, na zona rural e os casamentos eram arranjados pelos pais.

Com a Revolução Industrial, que ocorreu de 1760 a  1850 houve uma grande migração para a cidade e ocorreu uma mudança significativa na vida das famílias, a mulher começou a participar do mercado de trabalho e a educação dos filhos passou a ser obrigação das escolas, já os idosos, em alguns casos, passaram a ser deixados aos cuidados de instituições de assistência, surgiram os asilos de idosos. 

Todo mundo precisa de alguém que o ame ou admire, sem ligar para seus defeitos. E quem melhor do que a família para nos prover essa dedicação toda? A relação da família com os filhos é de fundamental importância para que eles sejam aceitos e amados também fora de casa.

Por mais defeitos ou imperfeita, a família ainda é peça fundamental em nossas vidas

É dever de toda família apoiar o seu filho em seus dons e em tudo o que eles fazem – dentro dos limites.

A família é o local aonde os filhos se desenvolvem psicologicamente, criam suas próprias identidades além de desenvolverem o emocional.

Os pais devem ajudá-los a se desenvolverem como seres humanos, além de prepará-los para o convívio social.

A família se inicia com a relação entre companheiros que precisam ajustar seus princípios e necessidades básicas para conseguir um bom equilíbrio conjugal, equilíbrio que só será conseguido com conversa e respeito mútuo. Assim podem formar um ambiente saudável para o crescimento dos filhos.

A educação deve sempre vir em primeiro lugar, mas limites têm que ser impostos, tudo na base da conversa; sempre explicando os porquês - isso pode e aquilo não pode.

Qundo surgem problemas, envolver a família na solução possibilita aos filhos se sentirem realmente integrados naquela família.

É na família que, independente de sua configuração, se aprende e se incorpora valores éticos, e onde são vivenciadas experiências afetivas.

As crianças adquirem muitos dos padrões de comportamento de seus pais, como atitudes e valores, através dos processos de imitação e identificação, que chamamos popularmente de exemplo. E que exemplo estamos dando?

“Não esqueçamos que o mundo que queremos para os nossos filhos, depende dos filhos que deixamos para o mundo”.

A sociedade que queremos ver lá fora começa dentro da família - a “célula” da sociedade - através da educação que damos aos nossos filhos.

Algumas dicas práticas para Educação dos filhos:

1 - O Diálogo - A criança em sua fase de desenvolvimento necessita de respostas para as coisas que apreende ao seu redor, os questionamentos são importantes nesse processo, por isso nunca deixe uma criança sem resposta e principalmente não minta se você não sabe, não é vergonha dizer que vai procurar saber, e assim responder a ela de forma eficaz.

2 - As Telas - Saiba o que o seu filho está vendo nas telas, sempre que puder sente junto dele, e procure alertá-lo sobre valores errados que são transmitidos por esses meios, despertando nele o senso crítico.

3 - A Disciplina – Disciplina é algo que a criança necessita: Horários pré-estabelecidos devem ser cumpridos; o que pode ou não fazer, etc. Regras são fundamentais para que a criança aprenda a viver em sociedade.

4 – Presença - Mesmo que o seu tempo seja pequeno com seus filhos, procure valorizar cada instante que passam juntos, mostrando sempre, que eles são importante para você.

Atenção‼! Se você nunca disser que os ama ou mesmo não demonstrar isso, eles nunca vão saber. Para uma criança, mesmo que ela não saiba expressar em palavras, o carinho, o amor e a atenção são muito mais importantes do que presentes.

Sob o ângulo espírita, percebemos que a família geralmente é um grupo de espíritos ligados por desajustes ou necessidades de aprimoramento. A família é um laboratório de experiências reparadoras.

Vocês dão o devido valor às suas famílias? Gostam dos momentos de intimidade em família? Que bom se as imagens que vieram agora às suas cabeça foram ideias boas, positivas.

A proximidade entre os membros familiares, o compartilhamento do espaço, o conhecimento aprofundado das pessoas que nos são mais próximas nos possibilita um convívio sem máscaras.

Mas, Atenção‼!    Na vida em sociedade as máscaras são úteis e até necessárias, pois não se pode mostrar sempre exatamente como somos, certo? Então encarnamos personagens, na melhor das hipóteses não muito diferentes do que somos em realidade.

Mas isso é na vida em sociedade, lá fora, na rua, no trabalho, entre colegas e vizinhos. No lar somos mais espontâneos, e quando tiramos a roupa, ao chegar em casa, tiramos também a máscara. E aí se mostra a verdadeira face do pacato cidadão.

As pessoas que trabalham, na maior parte das vezes, passam mais tempo no trabalho do que em casa. E raramente o comportamento é o mesmo nesses dois ambientes, casa e trabalho.

Mas o lado mais cruel das relações domésticas é a intimidade desrespeitosa que se cria com o tempo em muitas famílias. Tratam-se por apelidos pejorativos, procuram defeitos uns nos outros numa disputa baixa e cruel em que a maneira de elevar-se é rebaixando o próximo.

Vocês percebem que um amigo, ou um conhecido, provavelmente se magoaria ou se aborreceria com essas liberdades? Vocês, que são pessoas de boa índole e bons modos, já perceberam que é em família que nos permitimos eventuais deslizes? Vocês se dão conta de que em casa nos despimos do verniz social que nos torna bem aceito pela sociedade e deixamos transparecer o que há de ruim em nós? No entanto, vocês amas suas famílias, não amam?

Se tivéssemos pelos amigos e pelas pessoas em geral o mesmo afeto que temos por nossos familiares; e se tivéssemos pelos nossos familiares o mesmo respeito que temos pelos outros, as relações estariam mais próximas do razoável.

Talvez a explicação para esse fenômeno seja justamente o fato de que formamos as famílias em busca de reparação de erros pretéritos, como forma de aprendizado. Vocês sabem que é muito raro o caso de uma família unida unicamente por laços de simpatia e interesses afins.

Não podemos nos esquecer de que o maior objetivo de estarmos aqui, agora, é a tentativa de superação dessas fraquezas que tanto aborrecimento nos causam. E nós já aprendemos que não há fórmula mágica para superar nossas fraquezas. O que há é apenas o bom e velho exercício da tolerância, do respeito, da paciência e do amor, coisas todas que já sabemos, mas que precisamos estar sempre lembrando, sempre trazendo à mente, até que, um dia, passem a fazer parte de nossas características de espírito imortal.

Na família onde fomos criados a convivência nem sempre é harmônica. Frequentemente, temos mais espontaneidade e prazer no relacionamento com amigos do que com irmãos.

Causam perplexidade as dificuldades nas relações entre pessoas que foram criadas juntas e tiveram experiências semelhantes em seus primeiros anos. Elas aprenderam com os pais os mesmos valores e lições, mas apresentam grandes diferenças em seus gostos e tendências.

O Espiritismo esclarece que existem duas espécies de família: a material e a espiritual. A família material é estabelecida pelos laços sanguíneos. A família espiritual decorre exclusivamente de afinidade e de comunhão de ideias e valores.

O parentesco no plano físico é estabelecido a partir das necessidades de aprendizado.

Não importa o que vivemos no passado, importa como constituímos nosso grupo familiar e o que queremos aprender com eles agora.

A parentela espiritual é facilmente identificável. São as pessoas que se buscam e têm prazer na companhia umas das outras.

Elas têm valores em comum e seu relacionamento é tranquilo e prazeroso.

Se dois irmãos carnais têm afinidade espiritual, eles sempre serão grandes amigos. As dificuldades surgem quando a vida reúne antigos desafetos no mesmo lar. A convivência entre eles pode ter uma certa dose de antipatia e costuma ser difícil.

Se a Lei Divina possibilitou essa reunião, é porque se trata de providência imprescindível à conquista da harmonia que pode estabelecer o amor e a fraternidade entre os seres.

Quando alguns Espíritos não aprendem suas lições com facilidade, a vida providencia os meios necessários para o aprendizado.

A família é um poderoso instrumento para eliminar rancores seculares e viabilizar a transformação moral das criaturas.

Ciente dessa realidade, valorizemos a nossa família‼!

Ter gratidão pela família permite que você seja grato por todas as outras pessoas.

Todas as famílias passam, num maior ou menor grau, por sofrimentos e dificuldades, e é exatamente em ocasiões assim que a força da família é testada. Para uma família cristã, não há, em absoluto, nenhum problema que não possa ser vencido. 

Concluindo

Uma vez que nos tornamos uma família devido a uma profunda ligação, devemos nos ajudar uns aos outros a sermos felizes como bons amigos. Uma família cujos integrantes se apoiam mutuamente, ajudando-se e dando condições para que seus integrantes cresçam, é uma família criativa e que progride.

A chave encontra-se numa pessoa que vislumbra uma saída e assume a liderança, conseguindo, assim, conduzir seus familiares para a vitória e a felicidade.

Se nós mesmos nos tornarmos um sol, não haverá escuridão no mundo. Se houver uma única pessoa em casa que seja como o sol, toda a família será iluminada.

Adilson Maestri

 

A Transição Humana e Planetária

 

"A TRANSIÇÃO HUMANA E PLANETÁRIA"

Vamos refletir sobre algo que, de alguma forma, todos estamos sentindo, mesmo que não saibamos explicar: a “Transição Humana e Planetária”.

Ouve-se muito que estamos em crise, em retrocesso, num mundo muito louco, muitas correntes de pensamento, etc.

Entretanto nas correntes espiritualistas fala-se que a humanidade está em mutação, passando de um estágio mais primitivo para um estágio mais ético e espiritual, e isso envolve:

1 - Consciência Moral: o ser humano deixa de agir apenas por instinto ou interesse pessoal e passa a considerar o bem coletivo.

2 - Despertar Espiritual: mais pessoas questionam o sentido da vida, da morte e da existência.

3 - Refinamento Emocional: redução de sentimentos como ódio, orgulho e egoísmo, ainda presentes, mas cada vez mais questionados.

4 - Responsabilidade Individual: que significa entender que cada um participa da construção do mundo em que vive.

Isso, no espiritismo, é a conhecida passagem do “mundo de provas e expiações para o mundo de regeneração”.

Estamos, assim, falando de mudanças coletivas, globais e visíveis, onde estamos vivendo:

1- A primeira mudança - Crises Incentivadoras

Com eventos como: mudanças climáticas; conflitos sociais; crises econômicas e avanços tecnológicos.

Que não são problemas isolados, mas sinais de um reajuste do sistema humano. Essas crises funcionam como “choques evolutivos”. Algo novo sempre nos assusta, pois mexe com nossa pseudo segurança.

2 - Segunda Mudança.  A Mudança de Valores.

Estamos vendo uma lenta transição: do materialismo para busca de propósito; da competição para cooperação; (sentido da vida?)   

do individualismo para uma consciência coletiva. (meu, meu para nosso)

Embora ainda haja, no âmbito geral, muita resistência, o movimento já é perceptível numa  parcela menor da humanidade.

3 - Terceira Mudança - Avanço Tecnológico e de Consciência

A tecnologia (Internet, IA, etc.) acelera tudo - inclusive a evolução moral - ao expor ao mundo como vivemos, através das redes sociais, e também conectando pessoas. A internet nos possibilita ter amigos em todo o planeta.

Mas ela traz um desafio, que é evoluir moralmente na mesma velocidade que evoluímos tecnicamente.

A transição não é um processo linear, contínuo, nem acontece de forma suave, pois há: avanços e retrocessos; conflitos de gerações e o choque entre o “novo” e “velho mundo”.

Há pessoas vivendo num e noutro mundo.

Isso explica porque, ao mesmo tempo em que vemos mais consciência, também vemos muita polarização e crises.

MAS O QUE É A TRANSIÇÃO PLANETÁRIA?

“Segundo Allan Kardec, os mundos evoluem, assim como os espíritos. ”

Então, temos a conhecida escala de mundos:

 Mundos Primitivos: Mundos onde os espíritos estão em suas primeiras encarnações e ainda enfrentam desafios de sobrevivência e   desenvolvimento moral. 

·       Mundos de Provas e Expiações: Mundos onde o mal predomina, como a Terra, onde os espíritos reencarnam para expiar faltas  cometidas em vidas passadas. 

·       Mundos de Regeneração: Mundos onde os espíritos ainda precisam expiar e reparar erros, obtendo novas forças para prosseguir na escala evolutiva.

·       Mundos Felizes: Mundos onde o bem supera o mal proporcionando um ambiente de felicidade e harmonia. 

·       Mundos Celestes ou Divinos: Mundos onde residem espíritos  superiores, onde o bem reina absoluto e onde o progresso espiritual é completo. 

Essas categorias refletem a evolução dos espíritos e a progressão dos  mundos que os seres percorrem em direção à perfeição espiritual. 

A Terra, segundo essa visão, está deixando de ser um mundo de provas e expiações para se tornar um mundo de regeneração.

Isso significa: menos necessidade de dor para aprender e mais consciência nas escolhas.

QUE SINAIS DA TRANSIÇÃO PODEMOS OBSERVAR?

Alguns sinais estão claros aos olhos de todos: Crises globais; conflitos; instabilidade emocional coletiva e mudanças climáticas e geológicas.

Isso não são apenas problemas, são sintomas da mudança que Jesus e João Evangelista anunciaram e que mudaria tudo.

Vejamos:

1 - Despertar Espiritual - Nunca se falou tanto sobre propósito, alma, energia, vida após a morte, níveis existenciais, etc...

2 - Conflito de Valores - Conflitos de valores humanos surgem quando princípios fundamentais - como honestidade, liberdade, tradição ou segurança entram em choque.

Essas disputas são frequentemente inegociáveis, gerando forte tensão emocional, frustração e dilemas éticos. Eles ocorrem tanto internamente (escolhas pessoais) quanto externamente (ambiente de trabalho, sociedade). 

São os velhos padrões ainda resistindo, enquanto novos valores tentam nascer. Estamos vendo dois mundos coexistindo: o que está terminando e o que está começando.

A TRANSIÇÃO HUMANA (a mais importante)

Nenhuma mudança no planeta acontece sem a mudança do ser humano.

Temos três pilares para essa transição:

1º pilar. Transformação Moral

O grande avanço que realmente nos interessa não é tecnológico, é moral.

E aí temos as mudanças: transformar o egoísmo em solidariedade e o

orgulho em humildade.

 2º pilar. Consciência Espiritual

Não somos apenas corpo… somos espíritos em evolução. Quando entendemos isso, nossa presença no planeta muda de status.

 3º pilar. Responsabilidade individual

A transição não acontece ‘com a humanidade’… ela acontece dentro de cada um. Quando avançamos espiritualmente, automaticamente mudamos de esfera existencial, ou mudando de planeta, ou mudando aqui mesmo, mas vivendo com a consciência num nível mais elevado. Tudo muda à nossa volta.

NUMA VISÃO MAIS ABRANGENTE

Os espíritos superiores nos ensinam que, nesses períodos, ocorre também um processo de reajuste coletivo.

Espíritos mais comprometidos com o bem permanecem, outros são encaminhados a mundos compatíveis com sua evolução.

Não se trata de punição, mas de afinidade vibracional, ou espiritual.

QUAL O PAPEL DO SOFRIMENTO NESSE PROCESSO?

Se estamos evoluindo, por que ainda sofremos tanto?

A resposta é: o sofrimento ainda é ferramenta de aprendizado, mas tende a diminuir com a evolução moral

A dor ensina, mas não esqueçam que o amor liberta.

COMO PARTICIPAR CONSCIENTEMENTE DESSA TRANSIÇÃO?

Em termos simples: A transição humana e planetária é: O planeta mudando porque o ser humano está sendo chamado a mudar.

E o ponto central não está “lá fora”, mas aqui: nas escolhas diárias; na forma de tratar o outro; na capacidade de amar, compreender e perdoar, vigiar pensamentos; cultivar o bem; exercitar perdão; servir ao próximo.

Lembrem-se sempre: Nós não precisamos mudar o mundo inteiro, precisamos mudar apenas o mundo ao nosso redor.

Nossa mudança pessoal age como estímulo a mudanças à nossa volta.

A Transição Planetária não é o fim (o apocalipse), é um recomeço.

E talvez a pergunta mais importante não seja: O que está acontecendo com o mundo? (porque prestamos mais atenção no mundo externo)

Mas sim, o que está acontecendo comigo dentro desse mundo?

Que possamos ser parte dessa Nova Terra, começando pela renovação de nós mesmos.

 

Adilson Maestri

Viver bem para desencarnar em paz

 

Vamos refletir sobre uma das maiores certezas da vida: a morte.

E, paradoxalmente, sobre uma das maiores oportunidades: viver com consciência.

Comparando as obras “O Livro Tibetano do Viver e do Morrer” de Sogyal Rinpoche e o “Livro dos Espíritos” de Allan Kardec, constatei que as duas tradições espirituais convergem em um ponto essencial:

A vida continua. E mais:
A forma como vivemos determina como atravessamos a morte.

Allan Kardec afirma que: “A alma não perde sua individualidade após a morte.” Portanto, morrer não é desaparecer - é prosseguir.

O livro tibetano nos diz que não sabemos morrer porque nunca aprendemos a viver.

A morte, para a tradição tibetana, assim como para o espiritismo, não é um fim, mas uma passagem, uma transição natural da consciência.

Então, a pergunta que se impõe é: Estamos vivendo de forma que possamos morrer em paz?

- A Negação da Morte na Sociedade Moderna

Nós vivemos numa cultura que evita a morte: não falamos sobre ela; temos medo dela; a escondemos nos hospitais e a tratamos como fracasso.

Mas, segundo Rinpoche, ignorar a morte é ignorar a própria vida.

Ele nos diz que:

“A contemplação da morte não é mórbida - é libertadora.”

Porque quando lembramos que tudo é impermanente: damos mais valor ao presente; amamos melhor; perdoamos mais rápido e nos apegamos menos.

E o Espiritismo esclarece: o espírito é imortal; o corpo é apenas instrumento e a morte é libertação.

O temor da morte diminui à medida que compreendemos a vida espiritual.

E aqui há um ponto de união com o ensinamento tibetano:

O medo da morte nasce do apego à matéria e da ignorância espiritual.

Quando vivemos apenas para o mundo material: tememos perder; tememos deixar; tememos o desconhecido.

Mas quando compreendemos nossa natureza espiritual: confiamos; aceitamos e seguimos em paz.

- A Lei da Impermanência e a Lei do Progresso

No budismo tibetano, fala-se muito da impermanência.

No Espiritismo, encontramos algo semelhante: a Lei do Progresso que diz que tudo evolui: o espírito; as experiências e as vidas sucessivas. Nada é estático.

O que o Oriente chama de impermanência, o Espiritismo amplia com a ideia de evolução contínua pela eternidade através das reencarnações.

Isso nos leva a uma reflexão importante:

Se tudo passa… o que levamos conosco?

Kardec responde: o conhecimento; as virtudes; o amor desenvolvido

Nunca levamos: bens materiais; posição social; poder terreno.

Portanto a vida é uma escola, uma peça de teatro, quando acaba, os atores vão para casa. É o fim de uma estória não é o fim de tudo.

- A Impermanência: a grande mestra

Um dos pilares do ensinamento tibetano é a impermanência.

Tudo muda: o corpo muda; os relacionamentos mudam; as circunstâncias mudam; nada permanece igual para sempre.

E isso não é motivo de tristeza - é sinal de sabedoria.

Quando entendemos profundamente e aceitamos a impermanência: deixamos de resistir à vida; aprendemos a fluir e encontramos paz.

Sofremos não porque tudo muda, mas porque queremos que nada mude.

A impermanência também nos ensina urgência espiritual:

Se tudo passa… o que realmente vale a pena cultivar?

- A Mente, o Espírito e o Pensamento

No livro tibetano, há grande ênfase na natureza da mente.

Sabemos que: o pensamento cria, atrai e molda nosso estado espiritual.

Após o desencarne, continuaremos sendo o que somos.

Se cultivarmos:

·         paz → teremos paz

·         se cultivarmos revoltas → levaremos perturbação

·         se cultivarmos amor → viveremos em harmonia

Se vivemos:

·         com apego → morreremos com apego

·         com paz → morreremos com paz

·         com consciência → morreremos com lucidez

A mente, no momento da morte, influencia a experiência espiritual futura.

Por isso, a importância de: vigiar pensamentos; cultivar serenidade e buscar equilíbrio interior.

Outro ensinamento central é sobre a mente.

Rinpoche afirma que nossa verdadeira natureza é: clara; luminosa e serena, mas vivemos distraídos com: pensamentos constantes; ansiedade; apego e ilusões.

A prática espiritual, especialmente a meditação, tem um objetivo:
reconhecer a natureza da nossa mente

Ele chama isso de “voltar para casa”.

Quando acessamos a serenidade mental: o medo diminui; a morte perde seu poder e a paz surge naturalmente

- O Momento do Desencarne

Segundo as duas tradições o desencarne pode ser tranquilo ou perturbado, pois: depende do grau de apego e depende da evolução moral.

Os espíritos relatam que há confusão para os despreparados e paz para os que viveram com consciência.

Quanto mais materializado o espírito: mais difícil a separação.

Quanto mais espiritualizado: mais suave a passagem.

Isso nos leva a uma verdade essencial: não é a morte que define como seguirá o espírito… mas sim, a vida que ele viveu.

Uma parte muito tocante da obra de Riponche é sobre acompanhar alguém no fim da vida.

Ele sugere: oferecer presença, não desespero; falar com serenidade; evitar perturbações emocionais e transmitir amor e paz.

Às vezes, o maior auxílio não é o que dizemos, mas o estado interior que levamos ao outro.

A pessoa que está partindo percebe mais do que imaginamos.

O Budismo ensina que o momento da morte pede serenidade e o Espiritismo reforça: Podemos ajudar muito quem está partindo com: oração sincera; ambiente de paz; palavras de confiança e evitar desespero.

O Evangelho segundo o Espiritismo nos orienta: a prece é um poderoso auxílio para o espírito.

E mais importante: o nosso estado emocional influencia o espírito dos amigos e parentes que partem.

- Preparação para a Vida Espiritual  

Devemos nos preparar para a morte, vivendo bem.

Algumas práticas importantes para isso:

·         autoconhecimento (decisões mais acertadas)

·         reforma íntima (reconhecer o que não funciona bem e mudar)

·         caridade (ter olhos para o mundo à nossa volta)

·         desapego (entender que nada é meu para sempre)

·         vigilância dos pensamentos (atenção constante)

Jesus nos ensinou:“Onde está o teu tesouro, aí estará também o teu coração.”

Pergunta: que tesouro é esse e onde ele está hoje?

Cada um sabe do seu. Não necessita ser tesouro de ouro e bens. Há amores!

Conclusão

Aprenda a viver - e você saberá morrer.

A morte não é inimiga. Ela é conselheira.

Ela nos lembra: de amar hoje; perdoar agora e de viver com verdade

Tanto as tradições orientais quanto o espiritismo nos dizem:

A morte não é o fim, mas também ambos nos alertam: a vida é responsabilidade nossa.

Cada pensamento, cada escolha, cada atitude… está construindo continuamente o nosso futuro espiritual.

Então, que possamos viver de forma consciente: amando mais; julgando menos; perdoando sempre e confiando em Deus

E quando chegar o momento do desencarne…

que possamos partir como quem apenas atravessa uma porta.

Finalmente deixo uma reflexão:

Se este fosse o último dia da minha vida… eu estaria em paz com a forma como vivi?

Se a resposta for “não”, ainda há tempo.

Porque o maior ensinamento não é sobre o fim…

é sobre o agora.

Que possamos viver com consciência, amar com profundidade, e partir, quando chegar a hora, com serenidade no coração.

Adilson Maestri